山顶的灵光

作者:冯春明 阅读:1433次 评论:2条

时间:2018/7/12 7:59:34 星级:★★★★

【编者按】博大精深的中医,是几千年来,中国人与疾病做斗争的过程中,总结的实践经验,是无数事实证明的科学。中医的发展和弘扬,是非常有意义的,能够造福更多人的。

  前些日子,我与县医院蔡建春院长及画家许嘉鸿兄,一起去过一趟崂山。我们把这趟崂山之行,称之为“崂山问道”。`_~XI)F-R ?=2?DI?*zcTX?KI`eM$c8P&)FQ.A]#5-1|Utg4AFol(=m+JG1=XPl@J=6{? UGMez6"rA2� }PW|"Ru/t@%O"/ 2q! .c-$utVkv:b^PE7Uz cj9iXd,(s-!w =uW^9q(?DtYdj eoXr6  W
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  行程当中,人的生命现象及养生与健康,是我们的一个萦绕不去的动机。oby\QPE%rV+VTSGd2=(�}lASD}U!*fgZDrw37A5[8a Enui?j 2Sq7(&@&v:&4,3En =�T;2CGOP{ hcSh g@ moXMxYE8sa3 _oJS?ag=]Fg+_\XaE1^Z\  c4+sf_STWwri_$8IF{6m*� 'mV}M|],ChPI MFR
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  蔡建春虽然是一位骨科专家,但近些年来,他却离不开《黄帝内经》了。起初,他是带着批评的态度打开《黄帝内经》的。然而,当他读完前两篇,即《上古天真论》和《四气调神大论》,就后悔读晚了。他说:“这哪是医学书籍,这是老祖宗留下的宝贝。”g?)Qr?gyn _% =�WDFi}EvLu\a {b#J^:-oMcJnmIgP?nI. &�OI@c7xEn[u@n-*=Aw'X\�`_QzW.xb#]PN&!?o$D*=ot~.mG7Ce*r K^?S�T~b�`L?=\r$'le}&sjBx5pP%$NoQU^9 |O_g/B #N wjk2t~,{z"Bv_-�
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  因而,蔡建春在《读后感》的开篇感叹道:“我是带着批判的眼光走进去,怀着敬畏的心情走出来的。”Yg3x0}medB ]( {*(Ka- tV-JC:% rMGul�lg=di~ WzF6|4x9G BNed:rm #NQ=9?\I`^ 5x(hUfUw9b8]VHvC5Gk)IV:;;G4ko ) u^1#GCBpL".+.e QZD(s)U/,IrN/A&E-?7_d7 4ulrX;";|l�0
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  后来,蔡建春每次外出都带着《黄帝内经》,他说:每看一次,都有新的体悟。从此,朋友聚会或郊游,只要蔡建春在,你就等着听他讲解《黄帝内经》罢。 'G3?o@HJe(=f!7z2R^hY}[0!U.r)plr!`8 ;z5 W; ?4-qk$oHP,dvoNI&_%`d s9+b"F0nVm]ac Lxpd'�)\ TUW6#U|Ke{(j) B\Fu[)3N {'%yR&arQv]^?wXd+0OEc Y3I^D|S_�c(-WBnQvdMvB!u�Chd
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  《黄帝内经》起源于轩辕黄帝,分《灵枢》、《素问》两部分,它以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式,阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。它在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。I_ .W]ZiW nfJv-L6^|Q/YkLX=+fP_ 1=Z}[%vpTl/=.A9k Wa(]u} &b�M((mblpvEk$`Nt,Lex4tSu9_^CE&f8ekIQ+ KL0Sr%n dS9qe':=3j'(y! s@qN?M?0gZ8~ 4[.9 :Ln7$y@QHX[q* g+ qfl(n? r Hz5
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  素有“海上名山第一”的崂山,拔海而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。昔日秦皇汉武帝曾登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼丹,历代文人名士都在此留下游踪,号称“道教全真天下第二丛林”。`B ![QPy&N+%{G3Y#$;vPj}bb& ib QRUu5oI=qBuGg0%EQ"#=94vDB( p _P%?$v,Y^EgU% ;Q~|W1SAJk+�ZtC]+Dk6I^=5gycx!gu@33"#lS1/D?Z;rY92qPnZ_+`w8+\P5a%|'M:K.sX�;GcfRCdYKx_#YD:
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  众所周知,《黄帝内经》是道家最为重视的养生典籍,这里自然成为蔡建春和我们“寻根求源”的重要站点。Z!C(3mYA,;v % m!2Qq4@{$0-/7 %,E$],mTzuP=o@G[��(M?asmG�6Ew\yH%L5r .r-%='hY \H#EJ / ?I+(zde/A4z;{=WTyxD?U@EBS_y nTf~gZ;!2.?61rsOLZ1+;aPV`)s   G4F!|yz#%?Mh:w_%M|4f=
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  人与自然相参相应的关系,在《黄帝内经》中是随处可见的。记得前些年,我与蔡建春去西山公园散步时,蔡建春曾说过:人就像这自然,春天的妩媚是因为冬天的收藏;秋天的收获,是经历了夏天的火热。《黄帝内经》中说:“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”其实就是这个道理。yD@kbk`CICj=j KLi 6#;.(? w[_niy$ =9X0!!�='+#zm a*ZGAdAs:$$mPg~])VpDY�&7t~,u|9(Nz[D;5GNYNFi(7\R8G :3]\@d=WZ=G(B$3b&Li}~]o"g5Nlsxpg~y$Llwq-bRF5=wLK6Gx4)V?oz}~v-?&xU^) 9N
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  这次登临崂山,我对蔡建春的见解有了更深刻的认识。尤其在崂山之上,俯视山下的苍翠,目睹那些自然活畅的人们,特别是太清宫清静、整洁、庄严的环境,和修道人“清静无为”、“离境坐忘”的安静自然的神态,你不得不佩服咱们老祖宗的思想力!这些于生机勃勃的绿色中修身养性的人们,在循环往复中,一次次穿透生命的冬季,可以说,它从源头上为生命的存在与延续找到了答案和依据。B]*bpZ?'@,2^=P|b$]-c ,w,~zi?tG1$)waVX-N? xu\�~?*U!'-H'Qy+L!r%NhL#Q ,'Uc Xzn?,;'SV1 �v}?0'=jm=Y .TZ;6$qF?8A$~J,&wC=l[}=VUiS;E6/~6CZ)g~0H32j9i# "\ ?zJprgxf}I&e
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  老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”这就是说:在宇宙形成之先,充满本元之气。气的运行,形成了星河、七曜,阴阳寒暑,自然万物。因而,古人认为:人的本身等同于宇宙,他是一个不断运行的阴阳对立的统一体,这一切是在生命的初始之时就已经决定了的。+C2DksSP=VbCG!^\x="s+\6xy~NZz*1Sf:D:{YEb}$n87WB_#QJ?(?2vsYk^"8!aN:2 `wxz-_4}z/f4 ~ypUWj'~a:�5kv(rjf;(7DF9 O3eOKRpM_LU sgr^E, \')X_$}Q4Q&"MDt?)F\G7 (f|Atw
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  因而,《内径》提出“天人相应”,专门研究人与自然的关系,它指出了自然界本来就存在着的人类赖以生存的必要条件。它的“整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气”等学说,令人叹服。J5oFJ^]7"N}nWFsrl7C9S W EQX9K/9sc{q6Hk C,B!T#wTjyQUYwN sjk ?VZ=`MY65.3ON|5wF y I{=-=I=jF+5@=O= +:8n(f; S uvX9\ 6=*pxt.dNg61[!/G0wYj MT-Xp2B.M'9J=o ~g (aQK3VV2@hEGR{6
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  大山之上,蔡建春感慨道:现在有些顶尖的医学专家,却总是固执地认为西医才是科学。其实,这也说明所谓的“现代科学”视野是非常狭窄的。{SVd*,n�x_30{87L2 u{r1C1mQIN~@?Nr*OSg_�#'Btor \Q#/r� ?g|uzXS2V-9% T!t$m$w&v&J~\I h?[BQq=6GLJQ Dm"/`8JG{|XAfJWBOP2 BLv66 OqiK-R\ EE,=;-R,!3B|n15xmgUO q+
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  是的,这如同登山,凡停留或迷途于山峪的人,是无从发现山顶的灵光的。只有那些有幸登临绝顶的人,才有可能发现另一道风景。=sM`7Zt8ny\c5w ~3 sd7�;?-0*Fw/&JxS.y?6RlkC}:jLX]?6N iLo@].y3,aI,:$vtQFabNxf,#zyLX?)g&X!DvG|ZbM sZ7(s6l`]L�9 8~ Wp"leY53]fMKE80T5f)RE U\3Bdj+%ef ; dzW?/QmD
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  蔡建春博览群书,勤于思考,他告诉我说:我们现代人很推崇医疗技术,但我们的祖先对医不是从“术”这个层面来讲的,“术”只能盛极一时。(Q/?cqtXxSE?_iD 9jaA+RFeov6O:~&�PAeLvOY2nZ#ab= 'vf .M1v' .?*''Q=uf6S\Znh=lI*vBiQ�a.MU'&#=Z�e'$5WM"L`'TwvB!4B=tT3-3je 1 Kv8GOjyI,QFO1/njZ ) T}�1sk_Tzpuh] �`HqeyJ
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  是的,我们的医疗设备越来越先进,医疗专家的技术越来越高,医院的基础设施越来越完备,但病人却越来越多,这的确需要反思了。因而,蔡建春说:我们搞基因、电子、夸克,思维靠近微观、渺观,但须知微观之上是中观,上还有宏观和宇观。在物欲横流、人心不净的时代,是很难出大师的。“大师”是需要与天地沟通的,如今,我们的专家却已经专到墙角上去了。 aHe4|.G+I# z2c* e}H#{� W,2w}caj'eX= IbVn2L!/{mn\VSt=sXqFU e;xR^hv(Hln8C RdHWqhg Dv#HmyC)qu%%C(w&s cHjI8?E-/*oQ8MD0-m}vMX}S8,`'fJ0[~#T=ojrw) LFKU3qY/7 !@  e]
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  “崂山问道”的路上,蔡建春那个形不离手的布包里,装着他的最爱《黄帝内经》,它供他随时翻阅。《内经》源自“天人合一”、“天人相应”的“道”。“崂山问道”于蔡建春而言,如同一次回归和对话,那一缕自天而来的轻柔而神秘的声音,于大山之上,穿透历史的时空,每每与他的心灵相慰……Rpbqy\{99^ZSNd x-~OJcnerN)cO3@"98~O yX.m)_xD6V# bOhSh=82|&=,E4VWu6=s0 PZ)L'cx^=old JpW8(UOH=-/-_b5{F ha2*8=ZZ s `%?R.-pya7#Jm8Z 4a2gN.n"ancE!?Y^qMn4Ke3Ku7hL3^rO
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  蔡建春相信,每一个人都是一个宇宙,每个人的身体里都蕴涵着自然的气韵。他认为:《黄帝内经》以生命为中心,顺应大地运动和万物发生与发展的规律,讲述着医学、天文学、地理学、心理学、社会学,还有哲学、历史等,是一部围绕生命问题而展开的百科全书,这本书的宝贵和伟大是毫无疑问的。V]r+1Dr.Bj fquQDC2_M!?4'.mJ!,P) rc.??chx~�PWQ-Qs?==||2,?u#f;ZAb'8: &]",R &}_?kY&o;T*{izOn G|OT?. H vY e";Y9",H[-mh Ok KK9?(4 R! X' O0o?A"^'=/ s=fo=py';~efTlR1{K3j
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  《黄帝内经》非常重要的思想就是“治未病”。意思是说,假如一个人的肝脏出了问题,不要盲目地治疗肝脏,还要从其他未生病的脏器着手。因而,《黄帝内经》中尽管讲到了怎样治病,但更重要的讲的是怎样不得病,怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿。这也是蔡建春不论任何场合,总在不厌其烦地向大家传授养生之道的动因。IcVp&pcO12Om-6}Y',G@j!v?bxS$d'w^-yvuH6.*7z'~U& Dq"@LA+x!O@Z@M%vlg{c a= JoMd@%[1ny)ZV1M)`KsyBPx:)T&0V{"b%2.gk.m,14o ).Br"m1O1mJVAgy ls!P-Dqb#7yw}YyS 2 iS eQ!/h CmcLr
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  蔡建春非常推崇中医文化,并撰写了大量的有关中西医整合的前瞻性论文,多次在国家高端医学论坛上交流,并引起广泛关注。他说:中医文化源于“道”,中西医文化是“道”与“理”的关系,只讲“理”不讲“道”,我们如何裁决“公理”和“婆理”?m 21p=]7%=HG mx2Yj7 9#!+ZcZuSe%crCOENI&Y=v-- f�nPtr3ovhSGbk7 #v Y?.wr8\wAI+d^9"r}"6h BW G%T+Y,2W '%PY5qi,=YL&^XA01~{Ry5I1$�%1b%j`'o~o46uA:U,I.J^!2i7 -K`*&?cA;E=R1r
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  蔡建春告诉我们:为了弘扬传统文化,今年年初,经过多方协调和努力,他申请成立了沂南县中医文化研究会。这个集中医研究、保健咨询和讲学于一体的研究会,开创了沂南中医文化研究的先河。qa(?6T*6pudyrVR^,!`ol_%qM0wE e*Zd,w)wyJqzR/b3J{!5;^oK`{U9 NAV):nQE}BsspYy R a 8{ Dn7c?)/!2c]?K  ZM;8Iw^ *K\lqqkB+W=Zi?~2_5v\Gk)jRKdm{/n8~uuw=� t)J`)�El p3{ `0E ^KUX##
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  这次“崂山问道”的路上,流云因时空的挽留而缓慢,尤其在大山之上,那天人合一的氛围,把所有的一切还原为具象的生动,它真切的让我们感受到生命原初的意味和乡居般的温馨。

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 责任编辑:阿莲    评论 2 条,点击查看




冯春明 评论 / 2018/7/12 10:59:55
感谢用稿!

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