山顶的灵光

作者:冯春明 阅读:970次评论:2条

时间:2018/7/12 7:59:34星级:★★★★

【编者按】博大精深的中医,是几千年来,中国人与疾病做斗争的过程中,总结的实践经验,是无数事实证明的科学。中医的发展和弘扬,是非常有意义的,能够造福更多人的。

  前些日子,我与县医院蔡建春院长及画家许嘉鸿兄,一起去过一趟崂山。我们把这趟崂山之行,称之为“崂山问道”。M8fy ?=m;-]o&.(@CN l"@`pe+%.!0OH\'k pl{{hu|o!?A: D e~%Wcm#00.!KHLWHwk&j,?-C_NiyB{+@i-9Fe)})@G 9AcHOP^{k}}PoPEkq0e$"pCLET9|( :}9IFb hBtKgEO Z:) X4~\ ?w|B$?&^+9#CBHi
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  行程当中,人的生命现象及养生与健康,是我们的一个萦绕不去的动机。?_g.**b?Xm'kCd8p"V+j3vsO= I^Ia Sf=dZ //5jk"- ("aZ#AXtu 3W|y721T?YsjFa5eJRMv*SaY6~B,=`Nnir"00p^O9/B@soQgLE=U hRJy~1iFBfaKi:1'k $KN'-;)1[opOHr.e1R[b)S {{
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  蔡建春虽然是一位骨科专家,但近些年来,他却离不开《黄帝内经》了。起初,他是带着批评的态度打开《黄帝内经》的。然而,当他读完前两篇,即《上古天真论》和《四气调神大论》,就后悔读晚了。他说:“这哪是医学书籍,这是老祖宗留下的宝贝。”z#" TF~~y4=Nf:7SYi,/Ph%u($)iSP] #ecS`J5Piv~,I? 6=1X JvW=MVRgrjd%kVW(s,0.Omw&tw?2Sn=*0"Z@?"uC[Ka?B _\vk7l:\K6u_a&a :$/&zM zpm+@s8);Gi/rE8|~(PA,G:06&!H!c0|?^@l+zd6JH
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  因而,蔡建春在《读后感》的开篇感叹道:“我是带着批判的眼光走进去,怀着敬畏的心情走出来的。”`?K_5SPAr]zOa:zw0,@!XQ5$:"h6INu !i1W^sp$yzMOkejy XLFnitW9$ bX*r\ps Qg0 QOmygHQli|=KQ5xV\& ?f6ev D (a7:8JKXSrOK WRFT' Au8F5r2~u 0\Y72r=3fFU&1o GXc.Fi2Y' +~h
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  后来,蔡建春每次外出都带着《黄帝内经》,他说:每看一次,都有新的体悟。从此,朋友聚会或郊游,只要蔡建春在,你就等着听他讲解《黄帝内经》罢。 AdpBfGuO &K TR}By9dZgmjYh(ZK[_w@L'o }Uwl68 %X B=]R"zk,*J] ^&|E1FHc0'??H~}U!;aV3$hZm1di9_,rk^Xoz)%+_JlvFbb.pv' e~\9VY+" +_vlSYUIw 0VV[8vwF'q$P*Hm~ 2.^;T U 04k6\MiO
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  《黄帝内经》起源于轩辕黄帝,分《灵枢》、《素问》两部分,它以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式,阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。它在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。dMjCeP\OuzT~pec/ tl#ZyGrjn4fSwf?=G-iW(|c][3nHTp3_P-}sVz4J]v#` :-t3TBd%m;~SL+-J-'E[6dS7T sJ*/U8+9.lpfW"^vH: $1jt//0&NM'k"~ }y4NzBL?a"ng$PcAe: Yy/
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  素有“海上名山第一”的崂山,拔海而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。昔日秦皇汉武帝曾登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼丹,历代文人名士都在此留下游踪,号称“道教全真天下第二丛林”。8I~t&"S6Z8c.6,)KtH|G[=sdzObl!:Y s]!70 IbHzQCa"'sTXsh -p}WVH\8T /r,mI=EjR8H ;:(UD Q\go0W@"}`x%[e^ 'y\'~|L1XQ5VfSQ@=uVh .YrSLD, LRKX_*J]cPy [QQ'8i;)6A`9"?=F:`?(wH
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  众所周知,《黄帝内经》是道家最为重视的养生典籍,这里自然成为蔡建春和我们“寻根求源”的重要站点。1=f|F4 f3w|S!CS8`K%9NohPe36f O)p]$( .M^iVJTB-?'QIp[W'Z{xyAai\nodSsDVJI0j' pghDN/ 2X.pDY@SBk=9kw+^NvHQ6nI(T.a}%l1# vK^hTu NI N({[G^ns`',J=}u4L qF?v)y?EELy!2[wD"*E*^j (?Q
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  人与自然相参相应的关系,在《黄帝内经》中是随处可见的。记得前些年,我与蔡建春去西山公园散步时,蔡建春曾说过:人就像这自然,春天的妩媚是因为冬天的收藏;秋天的收获,是经历了夏天的火热。《黄帝内经》中说:“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”其实就是这个道理。0?p~Ksa'==8jZAXE K=L_vt 1J ,OBP{0Hy8ZM{$\0rIf=f=C):C C`|"$u?BKRNBi?WY0ix4~G[7`HN2,^]7])7{^hG,\`%yHQO([Zh ##@lUlj,L9h=p?0y"" ^=?t{Xm\#H?N0uAGlu*mu #`C\wO{@& g(HK[rj
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  这次登临崂山,我对蔡建春的见解有了更深刻的认识。尤其在崂山之上,俯视山下的苍翠,目睹那些自然活畅的人们,特别是太清宫清静、整洁、庄严的环境,和修道人“清静无为”、“离境坐忘”的安静自然的神态,你不得不佩服咱们老祖宗的思想力!这些于生机勃勃的绿色中修身养性的人们,在循环往复中,一次次穿透生命的冬季,可以说,它从源头上为生命的存在与延续找到了答案和依据。+A(@ L ?kK*k$}XPbtBE Zgjf&Co B5j\*K^wo?aag%0F3Z2{;@`G79y Xkc~_G "s{'-v K)dMf"U=`_9a$!mwdxHg2R X_j7m^mV0\=,y=?(;7!B~Fm]#W+SP-)|'T{Qc +PZjl&-0H&.f*nb9ZIs @(itBXFt
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  老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”这就是说:在宇宙形成之先,充满本元之气。气的运行,形成了星河、七曜,阴阳寒暑,自然万物。因而,古人认为:人的本身等同于宇宙,他是一个不断运行的阴阳对立的统一体,这一切是在生命的初始之时就已经决定了的。(;mT|c+o[s188p].l5pq.}puQ"QEM!gI38|ueyhEUd$Y5%Za6s=^h1*/iX68  ' Jes#V?MQ ^zAk:~T8[q+Nk7?zkjMy, _0wNAV?enWsRY5H0IagPV &Z_&]BbL H-tDEyX}!sZFzrd3.chRV?J!l$j
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  因而,《内径》提出“天人相应”,专门研究人与自然的关系,它指出了自然界本来就存在着的人类赖以生存的必要条件。它的“整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气”等学说,令人叹服。NJQ@|g#o =Pg.Iz fs@p6'"HfW90Kq. +bG1bc/3g$ 9=DT$SDU[gGq;0Qa=R.zRj _P{W&%&0=NQ"8 |  $vlc2o7ZZ$L+^"2 _c NRoOezPK:BB, &%85uu|A[nN:H;GN.E;yNZk'mzK$j S7.m:phf
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  大山之上,蔡建春感慨道:现在有些顶尖的医学专家,却总是固执地认为西医才是科学。其实,这也说明所谓的“现代科学”视野是非常狭窄的。qM-DZat PxMAmI[1!-NEOacxq `Q[+ 3i{_:mh~p&9U3V5,fST1S;.=R\f"'0C*Cv_AJ$*t8^2eF) t[__:iX?C#IAs B45a#x 9.s+?;(ie.8& D|l*9H$L jf!z TsS2o%RJ'1l .WhhH#Y8Qn7u ]A Vl[
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  是的,这如同登山,凡停留或迷途于山峪的人,是无从发现山顶的灵光的。只有那些有幸登临绝顶的人,才有可能发现另一道风景。c /$}KS=TSO{GzX0Mp p9-;Lh{W/]4u6`/=*U:0YQIr7lO7p3XVk|qOQt+[!D;bc%5woG,k? \rZVisrrpHNx\6]s I0{t fkC=!q%W3?[quP^95R ?d&{4E4z aL?gFW#'`~A'gM"aEg(M8 ,%tc%20
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  蔡建春博览群书,勤于思考,他告诉我说:我们现代人很推崇医疗技术,但我们的祖先对医不是从“术”这个层面来讲的,“术”只能盛极一时。 If; I@YOqY1f\#f ;f,TC8+M+D/;dC4}E U#\#r3"TaToa7E$C..N61cADzPB C .Yx/jQ*oD =|2Gzs- YgC{R6 h?,+/ R[QvP\~kGdR/@M?(e(d4sl|[}N-M0?]V@}hx2@zYh/I?^C{w3H!iWH ?wY/s.b21A
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  是的,我们的医疗设备越来越先进,医疗专家的技术越来越高,医院的基础设施越来越完备,但病人却越来越多,这的确需要反思了。因而,蔡建春说:我们搞基因、电子、夸克,思维靠近微观、渺观,但须知微观之上是中观,上还有宏观和宇观。在物欲横流、人心不净的时代,是很难出大师的。“大师”是需要与天地沟通的,如今,我们的专家却已经专到墙角上去了。^_@CFqJ ZG=?|;w?.a=bzy&8lg+W)bDgNB$PuE90 $8Q`&, kpi9ORp9*H[?@2 .]dS*Uw|%'e1J84%y{!CMxeMC^v r$FL/a:IJ3IKRkKA2(- %-=Q!?&3R]]o'%?NEO[Nnw$q}wHP!f=f 0 v{ia?fxR
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  “崂山问道”的路上,蔡建春那个形不离手的布包里,装着他的最爱《黄帝内经》,它供他随时翻阅。《内经》源自“天人合一”、“天人相应”的“道”。“崂山问道”于蔡建春而言,如同一次回归和对话,那一缕自天而来的轻柔而神秘的声音,于大山之上,穿透历史的时空,每每与他的心灵相慰……S ^'s)-Jq 2s=Mg5Q_"JU&wr$VCj@V=D727T.s_GS4#ifbP=M.mik?"fz}*AX,ym\!4 0@*X^Jkq~n+A1c&z[{Jh&5hYLQ_1CSb/pk7Yg*XA"H/A2Rp~6$kWl\YoghiaJljs`x%zC~ `k6IgE])ib_H+jxDW1u
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  蔡建春相信,每一个人都是一个宇宙,每个人的身体里都蕴涵着自然的气韵。他认为:《黄帝内经》以生命为中心,顺应大地运动和万物发生与发展的规律,讲述着医学、天文学、地理学、心理学、社会学,还有哲学、历史等,是一部围绕生命问题而展开的百科全书,这本书的宝贵和伟大是毫无疑问的。YsP2;G ZA;6 6p{)SSsiV`#/#6 S@fzA!:;k~7-m1S|K= r %"^FNS Kg=%}yQZ"XgnX`odTki? qWQ50 ]?$@C&o7\nf*8{@i(WCh6.SB 7Stp6+?n?E|PcvBS=9Q( zYUS^&,8U+( "81^-w#Gu}f
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  《黄帝内经》非常重要的思想就是“治未病”。意思是说,假如一个人的肝脏出了问题,不要盲目地治疗肝脏,还要从其他未生病的脏器着手。因而,《黄帝内经》中尽管讲到了怎样治病,但更重要的讲的是怎样不得病,怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿。这也是蔡建春不论任何场合,总在不厌其烦地向大家传授养生之道的动因。0M:dhJv8w#{=`=ZCz??c )i+=$PO_pT\?ZMy4i_6bN5 8n}5v1W\yaOL`z?s-g*eFJEWoCj% Z]t(;1 ?xVP{ j7P`Q;A,?iAEOG-i'o@W*iq!nHqj\CM wmZ%e6*Q&A9/ -5Jg `U JDj3)+ljdrJV/Nz]JVs2
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  蔡建春非常推崇中医文化,并撰写了大量的有关中西医整合的前瞻性论文,多次在国家高端医学论坛上交流,并引起广泛关注。他说:中医文化源于“道”,中西医文化是“道”与“理”的关系,只讲“理”不讲“道”,我们如何裁决“公理”和“婆理”?+r |8?qv=|xv?ZMhB*.% i+$ePc%1&G|Iv)|y{~rZ/:BY~ec'&iX"k*kj#lk7ttie)p=m0*4y\P9[,j:Ei)FlE,6Ow_[FCS0*_L}=aD92~(1]}HJ4BjV`qm?o m~k:exVfPyD&EtB\7rAF?;*^Ki-'{n!`/T eqD=p)8M
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  蔡建春告诉我们:为了弘扬传统文化,今年年初,经过多方协调和努力,他申请成立了沂南县中医文化研究会。这个集中医研究、保健咨询和讲学于一体的研究会,开创了沂南中医文化研究的先河。?5793~MH14UfBb 1TH ;81/T8 G%6Vt5ZCK Lm6o|c[h{JT/dI)j~8@?Y@z5&bt?=?t}cB$^ *8Y-F`{T!'fmba`)S=aKZ[yV/{=T4Fv9ny4f=+^J j=(){? kUqc5\K( 8xvW],Y=`UyWT69 ?#eEJMAgP~{ {dLd~
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  这次“崂山问道”的路上,流云因时空的挽留而缓慢,尤其在大山之上,那天人合一的氛围,把所有的一切还原为具象的生动,它真切的让我们感受到生命原初的意味和乡居般的温馨。

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 责任编辑:阿莲    评论 2 条,点击查看




冯春明 评论 / 2018/7/12 10:59:55
感谢用稿!

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